立夏，万物至此皆长大

　　 “斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大。”

　　 “立”意味着“始”，因此，在中国传统的二十四节气中，每一个季节的开始都是以“立”开头，2020年5月5日，时至立夏，也宣告着传统农业节气上的春天结束，可以正式宣布进入夏天的怀抱了。但由于我国南北跨度较大，所以气候上我们对于季节的判定有时间差，在气候上，一般气温稳定上升到22摄氏度以上才作为夏季的开始。

　　立夏之时，我国南北气温差异较大，对于中国内地北方地区而言，气温回升快，但降雨不多，加上春季多风，因此大气干燥和土壤干旱较为明显，杂草滋生也快。但对于中国南方来说，则是另一种风景了，立夏后的江南正式进入雨季，雨量和雨日明显增多，南方的“梅雨季”也正要来临，光景进入夏天，此时槐香暗渡，青梅待采，绿帷柳浪中虫声日盛。正如宋朝诗人杨万里在《闲居初夏午睡起·其一》中所写：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”

　　立夏有三候，象征着时节的特点。

　　一候蝼蝈鸣，古时称青蛙为“蝼蝈”。诗歌中说的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”正是夏日。

　　二候蚯蚓出。雨水增多，蚯蚓掘开湿润的泥土，活泼地钻土入地，像是指挥万物复苏的“提调官”，有蚯蚓也表示着当地水土环境较好，而且蚯蚓还会松土和堆肥，果然一派丰收前景。

　　三候王瓜生。这里说的王瓜也属于南方产物，葫芦科植物，立夏后，王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，只待迎接收获的季节。绵绵瓜蔓，花叶相映，绿意盎然。

　　夏季出门，满眼绿色，安安静静，真是“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。”

　　关于“夏”，历来还有许多人文色彩。例如，地处亚热带的印度，佛教兴盛，也气候炎热多雨，夏天虫蚁较多，草木繁盛，基于此，出家人为避免出外托钵行化时踩伤虫蚁与草木之新芽，故规定严禁无故外出，以防离心散乱，而聚居一处，安心修道，称为“结夏安居”。这一制度传到中国，即是结夏、坐夏、坐腊、结制等。这类词汇在我国古代诗歌中也有反应，如唐人曹松《送僧入蜀过夏》中“师言结夏入巴峰，云水回头几万重。”原来习俗也带有文化韵味，仁者本心。

　　若论养生，五脏之中的心对应夏，立夏节气"养心 "是重点，切忌暴喜暴怒伤害身体。

　　夏季与心气相通，有利于心脏的生理活动，因此，要顺应节气的这种变化，保养心脏，早睡晚起可午休，颐养心血。此外，在饮食调节上，应少吃高脂厚味及辛辣上火之物，多食清淡和富含维生素的食物，如山药、小麦、玉米、海产品、蛋类，这些食物既能清热、防暑、敛汗、补液，还能增进食欲。

　　立夏之时，情应开怀，安闲自乐，天地通泰。夏为春日生发，秋日丰收之间最繁盛之时，顺应它的精神，多一丝秩序感、责任感，立夏之义可谓大。